Акад. Цветан Гайд: Тракийската писменост е най-древната в света!

Дружество „Приятели на музеите” в Шумен организира среща с акад. Цветан Гайд, който представи последната си книга „Тракийското писмо ДЕКОДИРАНО V” с подзаглавие „Мистериите на Самотраки и руническата книга на Тайните”.  В читалище „Добри Войников” дойдоха тридесет шуменци, най-ревностните радетели за отстояване на българския дух, между които имаше университетски преподаватели, военни историци, музейни специалисти и др.

Цветан Гайд е директор на Института за Т-наука. Днес има бизнес, но се занимава с изследователска работа. Той е от стария възрожденски род Гайдарски в Ловеч и Троян. Предците му са били кметове и търговци – едни от първите хора в този край. Дядо му Ангел Гайдарски е бил активист на Демократическата партия, а прадядо му – съратник на Левски, чието име е изписано на паметната плоча в Троянския манастир. Отговарял е за барута и оръжието на революционната организация. Цветан Гайд уточни, че по американски паспорт с брат си са фамилия Гайд за улеснение и така са станали известни в научния свят по света. И добави: „Пазим традицията от моите деди още по турско време, когато един от родовия клон се завръща от Европа. Те са били водачи на керваните и са търгували с медни /бакърени/ изделия в Османската империя. Нямам нищо общо с бившия здравен министър Радослав Гайдарски. Проучил съм това”.

Цветан Гайд е роден през 1966 г. в София. Той пристигна в Шумен с двамата си синове, като уточни, че има свой бизнес, а хуманитарните науки са отделно занимание. Като учен енциклопедист, доктор по трансцендентна психология и интегрално богословие е популярен с изследванията си в областта на културологията, антропологията, философията, религията и изкуството. Директор е на Академия „Орфика” и пише за Орфическото изкуство, както за драматургични и филмови възстановки на древните свещени обичаи в народните традиции и културното ни наследство.

В началото на разговора с шуменци той говори за брат си Стефан Гайд, познат на мнозина, роден през 1960 г.  От края на 80-те години на ХХ век е живял със семейството си в Калифорния, САЩ, където се е занимавал с психиатрия, психоанализа, лингвистика и древни езици, философия и религия. Стефан Гайд основава Института по трансцедентна наука и психоанализ в Лонг Бийч, Калифорния. Трудовете му в областта на трансцедентната  тракология  довежда до революционното му откритие – декодиране на древната тракийска писменост. Неговата методология  променя завинаги основните концепции в науката и историографията. На 17.12.2013 г. Стефан Гайд умира само на 53 години при съмнителни и неизяснени обстоятелства.

Съвременният трансцедентен анализ

е научен метод, свързан с последните достижения на основните науки като квантована физика, медицината, психиатрията, психологията, философията, теологията, лингвистиката, антропологията и др. Той е ядрото на Теорията за човека – същината на трансцедентната наука, която навлиза във всички клонове на съвременната наука като качествено по-висок етап в нейното развитие.

Пред шуменската аудитория Цветан Гайд каза: „Нашата теза е, че ние винаги сме били тук по тези земи. Не сме посадено чуждо семе. Историческата наука е най-субективната и най-малко е наука. Аз използвам термина историография – тълкуването на артефакти. Много неща, които се учат в училище, са по стъкмени чужди тълкувания, а не от българските древни свидетелства. Бъдещето на една нация зависи от нейното минало. Който владее настоящето, се опитва да тълкува миналото по начин, изгоден на лобитата, които искат да определят бъдещето. Агентурата на всички държави работи най-много в областта на историята! Моят брат успя да стигне до важни

документи, съхранени в духовни общества

Издадохме ги в сборници – тракийските хроники. Не случайно Йоан Екзарх казва, че Дунав е първата от реките на Рая. Целта на моя брат и на мен е да събудим културната памет на нашия български род. Ние възвърнахме три основни компонента. Първо, древният ни език е на 7-8 хиляди години! Доказахме чрез древни археологически факти. Най-древната идеограмна писменост, когато хората са мислили чрез образи. От това време до днес в географските карти е останал знак за селище – кръг с Х в средата. Тези свещени знаци са портали към други светове, за да свързват материалния с висшия свят. Става дума за духовни технологии, които обръщат и променят. Те са останали в народните ни обичаи…”

Докато говори, Цветан Гайд погледна през прозореца на залата, от където се виждаше куполът на църквата „Свето Вознесение”, и каза: „Древните са почитали едно християнство, вярвайки, че могат да се възнесат чрез свещеното слово и да се върнат в онова измерение, което е вечност. Това е актуално, защото сме в дните преди Великден. По нашите земи траките приемат християнството, а след това то се развива в богомилството. Както и в исихазма, най-мистичната част от православната вяра. Това е преминаването на божествените енергии, които да въздигнат вътрешния ни свят”.

Авторът се спря на вторият компонент – линейната част на писмеността, която е „действията на глаголите на духа, призоваването на силите от духовното към земното”. Това са големи тайни, както разбираме. Цветан Гайд уточни, че към тези артефакти няма опровергаване, а само мълчание. С брат си те доказват, че фригийската азбука –

азбуката на траките е много преди гръцката азбука

В друга книга Солунската легенда публикуват факти, че Кирил допълва съществуващата свещена азбука на нашите предци. Те пишат и за древната тракийска библия Бесика. Чрез тайните на речта като Орфей древните са можели да подчиняват живата и неживата природа.

Цветан Гайд се обърна към присъстващите: „Има анализ, който показва как всички вие може да четете древните руни. В Северна България има скални надписи. А от книгата ми ще разберете, че и ще можете да пишете на тази реч. Чрез тези древни знаци – руните, стихиите пишат в света чрез резки. Древните са ги наричали „думи на силата”. Дори келтите признават, че произхода им идва от древния народ по река Дунав и са взели тези писмени знаци от тук”.

Изследователят акцентира на речта като „кормило на живота”. Древните са знаели, че когато говориш лошо за някой, после това ти се връща. Ние сами отравяме средата, в която живеем.

Третият компонент е възвръщане на културната памет. На шуменци той каза: „Братя и сестри българи, не е достатъчно да са радваме, че е древна нашата родина и толкова са били велики нашите предци! Много хора вече пишат за това, дори плагиатстват наши тези. Това не е никакъв проблем! Проблемът са боричканията, нашите ежби. Или да се гордеем спрямо другите народи. Това няма сила! Това, което са писали древните, е за да облагородят средата си, да надделеят над стихии, над врагове – невидими и видими. Те са трупали съкровища на духа. Златните съкровища на големите жреци не са възприемани като трезор от богатства. Те са служили за връзка между живите и духа на техните свети предци. Но ние днес трябва да влезем не само географски, но и в духовната територия на траките”.

Авторът направи разлика между думите „родина” и „отечество”. Родината е от женски род, а отечеството е свързано с отците – произхода ни, духът на светите ни отци. Той обясни, че Орфей означава „храм”.  А древните мистерии са много преди християнството и преминават в християнската литургия като сакрална същност, а не като ритуали.

Цветан Гайд призна, че много хора харесват тези родолюбиви тези, но политиканстват. И добави: „Нашите тези не са в интерес на нито една от великите сили – Русия, Западна Европа и т.н. Истинското освобождение започва с промяна на мисленето, с новия тип хора. Каквито са хората, такава ще ни е демокрацията! Ако има доблестни хора в управлението, няма да оставят народа си в недоимък, омраза, противопоставяне”.

Според учения, българският народ не е много набожен, защото има наложен византийски хибрид от църквата. Старата вяра на великите ни предци е била винаги преследвана.

Евреите казват: „Бог на Аврам, Исак и Яков”. Според Цветан Гайд, ние трябва да кажем: „Богът на Кубрат, Аспарух и Тервел”. От погребението на Кубрат в Украйна е видно, че той е християнин. Авторът обобщи: „Ние доказваме, че

българите са траки и траките са българи

Имало е свещенство при погребалния обряд. Но то не е било гръцко, защото не може царят-жрец по онова време да има чужди свещеници. Говорим за християнство, което изобщо не е византийско. На Запад почитат Свети Тривелий, а това е Тервел, което означава три пъти велик и Света Троица. Значи той е християнин. Считаше се, че в Плиска е гробът му”.

На питане на Ради Панайотов гостът обясни, че до IX век има много византийски императори-траки. И напомни, че създаването на българската държава е акт на защита на древната вяра на предците ни. Изследователите Гайд заменят покръстването в християнство с „реформата на цар Борис”. Заменя се един вид древна вяра и християнство с византийския модел по политически причини. За да бъде призната България от двете велики сили по онова време – Византия и Свещената римска империя. Тезата е обяснена в книгата „Тракийски орфизъм за напреднали”.

Публиката напомни, че рунни знаци има в българските шевици и някои дори ги четат. И тук авторът сподели изследванията си, според които кирилицата е азбука на самия Свети Кирил, но допълнена.  А глаголицата е свързана със свещената геометрия – сложно създадено писмо. За нея той ползвал древни символи и тя е абсолютно негово дело. Глаголицата е философска писменост – вторично вкарване на учение. Изключително субективна азбука с кодирано учене за визията за света, използвайки древни символи.

Съчетанието между руническа, линеарна и пиктографска писменост са като в едно изречение. Ако с едната реч древните ни предци са обозначавали време и пространство, то с другата са призовавали сили и са ги наричали.

Павлина Дякова подкрепи тезата, че християнство е имало по нашите земи много рано. Когато Константин Велики през 313 г. се обръща за помощ към гетите /готи/, които живеят в нашите земи, те му помагат и той побеждава Лициний /324 г. – б.р./ В знак на благодарност той построява четири града: Плиска, Преслав, Дръстър и Констанца. От тях нямаме следи, но са останали символи от тракийско време като в Голямата базилика в Плиска, които нямат нищо общо с глаголицата. Тя каза: „Искам да напомня, че тази година се навършват 1300 години от победата на Тервел. Смята се, че Константинопол е покровителстван от Света Богородица и с нейна помощ е извоювана победата над исляма на 15 август”.

Цветан Гайд направи връзка с „Откровения на Свети Йоан”, писани до 7-те църкви в Мала Азия, които по това време са преобладаващо тракийско население. Основното там е тракийският конник херос. Самият Христос се явява като херос на херосите. Явява се на бял кон начело на небесните войски. Гайд продължи: „Едва тогава можем да разберем Мадара.

Мадара е тракийско светилище

Т.е. то е българско. Това е изображение на конника – ангелският светия в човека! Българите не са били многобожци, а еднобожци. Много преди евреите! В Мадарския конник пак виждаме хероси и то пак е християнство. И знаете ли какъв меч излиза от устата на Христос? Ако си отворите библията, ще прочетете, че излиза „меч остър от двете страни”. Даже в гръцкото копие „Откроение на Йоана” е запазена гръцката дума за меч, което в превод означава „тракийски меч”. Само траките го използват. В римските легиони тракийските войни са описани с двулъкови мечове. Заради тях на римските войници са надебелили начелниците на шлемовете по време на римско-тракийските войни. Три века Рим воюва с тракийските племена в равнините! Не случайно от устата на Орфей излиза двууст тракийски меч. Подобно Свети Георги, който убива с меча змията. А тази връзка не е случайна…”

Цветан Гайд съобщи и за друг факт. Единствено в египетските пирамиди има надписи, в които се споменава за траките като „сияйни”, „сияещи”. А Христос е казал: „Бъдете светлина, за да станете синове на светлината”. Според автора на книгата, египетската цивилизация е създадена от морските народи – траките. А самият Херодот пише, че траките са преди гърците.

Интересни въпроси зададе на госта Манол Драганов. Относно тезите на Божидар Димитров за траките, Цветан Гайд обясни, че няма допирни точки с професора, защото не може да приеме, че траките са „диваци”, след като са оставили уникални строежи с канализация. Не приема, че българите са степни народи, някакви варвари с дръпнати очи. Когато се противопоставят славяни, българи и траки, се разбива единството на българите. Но все пак Божидар Димитров ревизира свои разбирания, според Цветан Гайд, което е чест за историка.

За разликата между религиозен и вярващ човек Гайд обясни: „Квантовата механика все повече анализира връзката между видимо и невидимо, разумния дизайн на Вселената.

Всичко в тази свят е математика

– древните са го наричали божествен ред. Законите, които крепят вътрешния свят на човека, и законите на макросвета – Вселената, това са големи тайни! Науката все повече разбира своята недостатъчност. И тогава идва мястото на духовната наука, а не просто на религията. За мен истинската духовност е тази, която може да се приложи. В нея да има причинно-следствени връзки, които да могат технологично да се приложат. Това е разликата между религиозен и вярващ човек”.

Разединението на българите днес авторът обясни с демоните на клеветата. „Демоничното е божествено с обратен знак – слово за противопоставяне, измама, недоверие. Вижте каква омраза и скандали има сред роднините ни. Ние не можем да изградим здрава държава, ако нямаме здрави семейства и родове! То се наблюдава в цял свят, но при нас процесът е много краен. И в други исторически моменти това се е случвало с народа ни. Имало е разединение на родовете и се е стигало до робство. В света траките са били най-големият народ след индийския.  Ние сме участвали в генезиса на много народи – европейски и не само. Дионисий е занесъл културата в Индия. Това е една от причините Александър Македонски, възпитан в една от тия древни мистерии, да отиде в Индия. „Да стъпя по стъпките на Дионисий” – думите му, които са описани от неговите генерали в хрониките. А някои от разклоненията на рода Дуло са се сродили с аристократични династии в Европа. След Второто българско царство. Участници в Четвъртия кръстоносен поход твърдят, че се завръщат в бащините си земи /1204 г. в Константинопол/”.

Повече от два часа продължи срещата с шуменци. По предложение на Цветан Гайд всички станаха и произнесоха молитвата „Отче наш”. Авторът обеща да просети отново Шумен, а на раздяла призова: „С духовни оръжия да променим умовете на хората! С духовни оръжия срещу духовни врагове!”

Валентина МИНЧЕВА